O rei da brincadeira - ê José
O rei da confusão - ê João
Um trabalhava na feira - ê José
Outro na construção - ê João
A semana passada
João resolveu não brigar
No domingo de tarde saiu apressado
E não foi pra ribeira jogar
Capoeira
Não foi pra lá pra ribeira
Foi namorar
O José como sempre no fim de semana
guardou a barraca e sumiu
Foi fazer no domingo um passeio no parque
Lá perto da Boca do Rio
Foi no parque que ele avistou
Juliana
Foi ele que viu
Juliana na roda com João
Um rosa e um sorvete na mão
Juliana, seu sonho, uma ilusão
Juliana e o amigo João
O espinho da rosa feriu José
E o sorvete gelou seu coração
O sorvete e a rosa-ô José
A rosa e o sorvete - ô José
Oi dançando no peito _ô José
Do José brincalhão-ô José
O sorvete e a rosa -ô José
A rosa e o sorvete -ô José
Oi, girando na mente - ô José
Do José Brincalhão - ô José
Juliana girando - oi girando
Oi, na roda gigante - oi, girando
Oi, na roda gigante - oi, girando
O amigo João- joão
O sorvete é morango - é vermelho
Oi, girando e a rosa - é vermelha
Oi, girando, girando - é vermelha
Oi, girando, girando- olha a faca!
Olha o sangue na mão - ê José
Juliana no chão- ê José
Outro corpo caído- ê José
seu amigo João- ê José
Amanhã não tem feira- ê José
Não tem mais construção - ê João
Não tem mais brincadeira - ê José
Não tem mais confusão - ê João
by Gilberto Gil
Comentando o texto:
Se considerarmos só o título da música "Domingo no Parque", podemos achar que se trata de uma canção festeira, ingenua. Mas não é bem assim. Vocêjá viu um jogo de capoeira?Aliás um jogo é uma maneira de falar. "Fulano joga capoeira". mas a capoeira pode ser uma luta, com um sistema definido de ataque e defesa. Digamos que a letra de Gil mostra essa ambiguidade da capoeira. O ritmo da composição lembra em tudo o gingado entre os escravos bantos ( de angola) no Brasil colõnia.
E o que está em jogo aqui, é uma luta de morte. "Domingo no Parque" a maneira de gilberto Gil, é fundamentalmente uma canção narrativa, fazendo uso do tempo verbal no gênero narrativo, que é pretérito: Trabalhava, resolveu, foi, entre outros. Os personagens são dois amigos: José, o rei da brincadeira e João, o rei da confusão.O acontecimento trágico da narrativa ocorrerá justamente num dia em que esses personagens contrariam atributos:porque João escolhe a brincadeira, José se encaminha para a confusão, para a briga.
Podemos observar na segunda estrofe um recurso utilizado em toda a a letra: a anáfora, repetição de palavras. Note que em "não foi pra lá , pra ribeiro, foi namorar" .O verbo ir aparece numa frase afirmativa, que é uma adversativa, com omissão do mas:" não foi pra lá(...) namorar. O nó da ação, ou seja, o seu ponto crítico, é que vai precipitar o acontecimento trágico por esse desvio da rotina; João não vai brigar, mas vai namorar. E José?O corte na ação agora se concentra nele.
Observamos isto na terceira estrofe. A reprodução do incidente se dá aos arrancos por descontinuidades sintáticas e repetições: foi, avistou, foi que ele viu na roda com João.É como se a descoberta de José ocorre em partes: ele avista Juliana, mas ainda não v~e tudo. O verbo 'ver" aqui ganha sentido de abarcar a totalidade, por oposição ao avistar que indica olhar segmentado.
É preciso lembrar que não estamos diante de um poema, mas de uma canção, em que letra e melodia se articulam e que está sujeita a variações de um improviso. Conforme o arranjador ou intérprete, as suas características podem ser enfatizadas. assim, quando ouvimos Gil cantar, primeiro temos o verbo intransitivado, depois temos"ele viu Juliana na roda com João" em que verbo ver torna-se transitivo. essa interrupção da frase expressa de alguma maneira a raiva de José diante do quadro: o amigo com sua amada.ele tem um choque, como também se torna impotente diante de toda a carga dram´tica da situação. Os objetos inocentes, que Juliana traz na mão: a rosa e o sorvete, vão crescer e adquirir símbolos que serão mais inocentes.
Esses objetos típicos de um alegre domingo de parque, ganham contornos de pesadelo. São metonímias, ou seja, são partes que valem pelo todo, são índices de algo maior.
Isto é intenso e nos mostra através de repetições, a anáfora. Esta anáfora cruzada denomina-se quiasmo
Tudo gira literalmente, inclusive a cabeça de José, que vai deixando de ser brincalhão. Há uma grande proporção aqui. Quanto mais brinca João, quanto mais gira a rodagigante, mais José vai se tornando mesmo beligerante. A seriedade de um aumenta conforme a disposição jovial e brincalhona do João. A repetição do verbo girar mais o uso do gerúndio produzem um efeito hipnotizante.A roda-gigante põe a girar também a cabeça e as idéias de José.
A visão terrível desencadeia a luta toda descrita por metonímias: a roda girando, a faca, o sabor de morango vermelho como a prenunciar o desatre que advirá.
O ritmo da capoeira, mistura de jogo e luta, é comentado nesta canção. Visualize um capoeirista jogando um movimento de avanço e recuo, que descreve o episódio de luta de morte entre João e José. A segunda-feira é de cinzas: amanhã não tem feira nem brincadeira. Nem João, nem José.
Meus amigos do multiply, resolvi postar uma música com uma carga dramática muito grande para quebrar um pouco a rotina dos textos que têm a ver comigo.Espero que gostem.
Rose®2007