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Blog EntryDomingo no parqueDec 3, '07 5:56 AM
for everyone

O rei da brincadeira - ê José

O rei da confusão - ê João

Um trabalhava na feira - ê José

Outro na construção  - ê João

 

A semana passada

João resolveu não brigar

No domingo de tarde saiu apressado

E não foi pra ribeira jogar

Capoeira

Não foi pra lá pra ribeira

Foi namorar

 

O José como sempre no fim de semana

guardou a barraca e sumiu

Foi fazer no domingo um passeio no parque

Lá perto da Boca do Rio

Foi no parque que ele avistou

Juliana

Foi ele que viu

 

Juliana na roda com João

Um rosa e um sorvete na mão

Juliana, seu sonho, uma ilusão

Juliana e o amigo João

O espinho da rosa feriu José

E o sorvete gelou seu coração

 

O sorvete e a rosa-ô José

A rosa e o sorvete - ô José

Oi dançando no peito _ô José

Do José brincalhão-ô José

 

O sorvete e a rosa -ô José

A rosa e o sorvete -ô José

Oi, girando na mente - ô José

Do José Brincalhão - ô José

 

Juliana girando - oi girando

Oi, na roda gigante - oi, girando

Oi, na roda gigante - oi, girando

O amigo João- joão

O sorvete é morango - é vermelho

Oi, girando e a rosa - é vermelha

Oi, girando, girando - é vermelha

 

Oi, girando, girando- olha a faca!

Olha o sangue na mão - ê José

Juliana no chão- ê José

Outro corpo caído- ê José

seu amigo João- ê José

 

Amanhã não tem feira- ê José

Não tem mais construção - ê João

Não tem mais brincadeira - ê José

Não tem mais confusão - ê João

by Gilberto Gil

 

Comentando o texto:

Se considerarmos só o título da música "Domingo no Parque", podemos achar que se trata de uma canção festeira, ingenua. Mas não é bem assim. Vocêjá viu um jogo de capoeira?Aliás um jogo é uma maneira de falar. "Fulano joga capoeira". mas a capoeira pode ser uma luta, com um sistema definido de ataque e defesa. Digamos que a letra de Gil mostra essa ambiguidade da capoeira. O ritmo da composição lembra em tudo o gingado entre os escravos bantos ( de angola) no Brasil colõnia.

E o que está em jogo aqui, é uma luta de morte. "Domingo no Parque" a maneira de gilberto Gil, é fundamentalmente uma canção narrativa, fazendo uso do tempo verbal no gênero narrativo, que é pretérito: Trabalhava, resolveu, foi, entre outros. Os personagens são dois amigos: José, o rei da brincadeira e João, o rei da confusão.O acontecimento trágico da narrativa ocorrerá justamente num dia em que esses personagens contrariam atributos:porque João escolhe a brincadeira, José se encaminha para a confusão, para a briga.

Podemos observar na segunda estrofe um recurso utilizado em toda a a letra: a anáfora, repetição de palavras. Note que em "não foi pra lá , pra ribeiro, foi namorar" .O verbo ir aparece numa frase afirmativa, que é uma adversativa, com omissão do mas:" não foi pra lá(...) namorar. O nó da ação, ou seja, o seu ponto crítico, é que vai precipitar o acontecimento trágico por esse desvio da rotina; João não vai brigar, mas vai namorar. E José?O corte na ação agora se concentra nele.

Observamos isto na terceira estrofe. A reprodução do incidente se dá aos arrancos por descontinuidades sintáticas e repetições: foi, avistou, foi que ele viu na roda com João.É como se a descoberta de José ocorre em partes: ele avista Juliana, mas ainda não v~e tudo. O verbo 'ver" aqui ganha sentido de abarcar a totalidade, por oposição ao avistar que indica olhar segmentado.

É preciso lembrar que não estamos diante de um poema, mas de uma canção, em que letra e melodia se articulam e que está sujeita a variações de um improviso. Conforme o arranjador ou intérprete, as suas características podem ser enfatizadas. assim, quando ouvimos Gil cantar, primeiro temos o verbo intransitivado, depois temos"ele viu Juliana na roda com João" em que verbo ver torna-se transitivo. essa interrupção da frase expressa de alguma maneira a raiva de José diante do quadro: o amigo com sua amada.ele tem um choque, como também se torna impotente diante de toda a carga dram´tica da situação. Os objetos inocentes, que Juliana traz na mão: a rosa e o sorvete, vão crescer e adquirir símbolos que serão mais inocentes.

Esses objetos típicos de um alegre domingo de parque, ganham contornos de pesadelo. São metonímias, ou seja, são partes que valem pelo todo, são índices de algo maior.

Isto é intenso e nos mostra através de repetições, a anáfora. Esta anáfora cruzada denomina-se quiasmo

Tudo gira literalmente, inclusive a cabeça de José, que vai deixando de ser brincalhão. Há uma grande proporção aqui. Quanto mais brinca João, quanto mais gira a rodagigante, mais José vai se tornando mesmo beligerante. A seriedade de um aumenta conforme a disposição jovial e brincalhona do João. A repetição do verbo girar mais o uso do gerúndio produzem um efeito hipnotizante.A roda-gigante põe a girar também a cabeça e as idéias de José.

A visão terrível desencadeia a luta toda descrita por metonímias: a roda girando, a faca, o sabor de morango vermelho como a prenunciar o desatre que advirá.

O ritmo da capoeira, mistura de jogo e luta, é comentado nesta canção. Visualize um capoeirista jogando um movimento de avanço e recuo, que descreve o episódio de luta de morte entre João e José. A segunda-feira é de cinzas: amanhã não tem feira nem brincadeira. Nem João, nem José.


Meus amigos do multiply, resolvi postar uma música com uma carga dramática muito grande para quebrar um pouco a rotina dos textos que têm a ver comigo.Espero que gostem.


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